Place derrière les maisons plus de seataim, non encerclée pour l'habitation : l'on n'y porte que quatre amot.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
רחבה שאחורי הבתים יתירה על בית סאתים ולא הוקפה לדירה אין מטלטלין בה אלא בד' אמות ואם פתח לה פתח מביתו ואחר כך הקיפה אפילו אם יש גורן בינה לבית הוי היקף לדירה: הגה ומה שאין אנו נזהרין לטלטל בחצירות שאחורי הבתים משום דבזמן הזה סתמן מוקפין לדירה כמו שנתבאר לעיל גבי קרפף: (ד"ע)
Une rehava (place) derrière les maisons, plus de beit seataim (surface de deux seah), et elle n'a pas été encerclée pour l'habitation : l'on n'y porte que dans quatre amot (coudées). Et s'il lui a ouvert une porte de sa maison et ensuite l'a encerclée, même s'il y a une aire entre elle et la maison, c'est une enceinte pour l'habitation. (Rema : et ce que nous ne prenons pas garde à porter dans les cours derrière les maisons, c'est parce que de nos jours, stam (sans précision) elles sont encerclées pour l'habitation, comme il a été expliqué plus haut au sujet du karpaf (enclos). (Daat Atsmo))