Trois cours en chaîne, ou deux cours l’une dans l’autre : l’interdiction dépend de qui a fait érouv et de qui a le droit de passage. Règle : un passage interdit chez soi interdit aussi ailleurs ; un passage permis chez soi n’interdit pas ailleurs.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
שלש חצירו' פתוחות זו לזו ופתוחות לרשות הרבים ועירבה כל אחת מהחיצונות עם האמצעי' והחיצונו' לא עירבו יחד החיצונות אסורות זו עם זו והאמצעי' מותרת עם כל אחת מהן והן מותרות עמה במה דברים אמורים כשנתנה אמצעי' עירובה בזו ועירובה בזו או שנתנו החיצונות עירובן באמצעי' בשני בתים אבל אם נתנו שתי החיצונו' עירובן באמצעי' בבית א' שלשתן מותרות זו עם זו:
Trois cours ouvertes l’une sur l’autre et ouvertes sur le domaine public. Chacune des extérieures a fait érouv avec celle du milieu, et les extérieures n’ont pas fait érouv entre elles : les extérieures sont interdites l’une avec l’autre, et celle du milieu est permise avec chacune d’elles, et elles sont permises avec elle. De quoi parle-t-on ? Quand celle du milieu a mis son érouv dans l’une et son érouv dans l’autre, ou que les extérieures ont mis leur érouv au milieu dans deux maisons. Mais si les deux extérieures ont mis leur érouv au milieu dans une seule maison, les trois sont permises l’une avec l’autre.
שתי חצרות זו לפנים מזו ופנימי' פתוחה לחיצונה והחיצונה למבוי ויש לפנימי' דריכת רגל על החיצונה אם עירבה פנימי' לעצמה ולא החיצונה או שעירבה כל אחת לעצמה ושכח א' מן החיצונה ולא עירב פנימי' מותרת והחיצונה אסורה עירבה חיצונה ולא פנימית או שעירבה כל אחת לעצמה ושכח א' מהפנימי' ולא עירב שתיהן אסורות עירבה כל אחת לעצמה כל אחת מותרת בחצרה:
Deux cours, l’une à l’intérieur de l’autre : l’intérieure s’ouvre sur l’extérieure, l’extérieure sur le mavoï, et l’intérieure a un droit de passage sur l’extérieure. Si l’intérieure a fait érouv pour soi et non l’extérieure, ou que chacune a fait érouv pour soi et que l’un des habitants de l’extérieure a oublié et n’a pas fait érouv : l’intérieure est permise et l’extérieure est interdite. Si l’extérieure a fait érouv et non l’intérieure, ou que chacune a fait érouv pour soi et que l’un des habitants de l’intérieure a oublié et n’a pas fait érouv : toutes deux sont interdites. Si chacune a fait érouv pour soi, chacune est permise dans sa cour.
עירבו ביחד ונתנו עירובן בחיצונה ושכח א' בין מן הפנימי' בין מן החיצונה ולא עירב שתיהן אסורות עד שיבטל רשותו ואם נתנו עירובן בפנימי' ושכח א' מן הפנימי' ולא עירב שתיהן אסורות אבל אם שכח א' מן החיצונה ולא עירב פנימית מותרת:
Elles ont fait érouv ensemble et ont mis leur érouv dans l’extérieure, et l’un a oublié, soit de l’intérieure soit de l’extérieure, et n’a pas fait érouv : toutes deux sont interdites jusqu’à ce qu’il annule son domaine. Si elles ont mis leur érouv dans l’intérieure et que l’un de l’intérieure a oublié et n’a pas fait érouv : toutes deux sont interdites. Mais si l’un de l’extérieure a oublié et n’a pas fait érouv, l’intérieure est permise.
אם יחיד דר בפנימי' ויחיד בחיצונה או שנים בחיצונה ועירבו אין היחיד שבפנימי' אוסר על החיצונה: הגה וה"ה רבים שהם כיחיד ואינן צריכין לערב כדרך שנתבאר לעיל סימן ש"ע (המגיד פ"ד):
Si un seul habite l’intérieure et un seul l’extérieure, ou deux dans l’extérieure et qu’ils ont fait érouv : le seul de l’intérieure n’interdit pas sur l’extérieure. (Rema : Il en est de même de plusieurs qui sont tenus pour un seul et n’ont pas besoin de faire érouv, comme il a été exposé plus haut au siman 370.)
שלשה חצרו' זו לפנים מזו ויחיד בכל אחת אע"פ שרבים דורסים בחיצונה אינם אוסרים שכל אחת מותר' במקומה ואם היו שנים בפנימי' ולא עירבו הרי הם אוסרים על היחידים שבאמצעי' ושבחיצונה זה הכלל רגל האסור' במקומה אוסר' שלא במקומה ורגל המותרת אינה אוסר' שלא במקומה:
Trois cours l’une à l’intérieur de l’autre, et un seul dans chacune : même si beaucoup passent dans l’extérieure, ils n’interdisent pas, car chacune est permise en son lieu. S’il y avait deux dans l’intérieure et qu’ils n’ont pas fait érouv, ils interdisent sur les seuls du milieu et de l’extérieure. Voici la règle : un passage interdit en son lieu interdit hors de son lieu ; un passage permis n’interdit pas hors de son lieu.