שולחן ערוך, אורח חיים

Choulhan Aroukh — Orah Haim, siman 384

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · Non-juif de passage, s’il empêche
En bref - de quoi parle ce chiour ?

Hôte entré sans permission : il n’interdit jamais. Entré avec permission : s’il a coutume de venir, il interdit aussitôt ; sinon, seulement après trente jours. Soldats du roi n’interdisent pas si le maître a dans ces lieux des objets interdits au transport.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETNon-juif de passage, s’il empêche
NONEntré sans permission
Il n'interdit jamais.
OUIEntré avec permission et a coutume de venir
Il interdit aussitôt.
OUIEntré avec permission mais n'a pas coutume de venir
Il n'interdit qu'après trente jours.
NONGens de troupe du roi (de force ou de gré)
Ils n'interdisent pas si les maîtres de maison ont, dans ces lieux, des objets qu'il est interdit de transporter le Chabbat.
Hôte entré sans permission : il n’interdit jamais. Entré avec permission : s’il a coutume de venir, il interdit aussitôt ; sinon, seulement après trente jours. Soldats du roi n’interdisent pas si le maître a dans ces lieux des objets interdits au transport.

Glossaire

akhsenai
hôte de passage, logé temporairement

עכו"ם הנכנס לשם אכסנאות אם נכנס שלא ברשות אינו אוסר לעולם ואם נכנס ברשות אם הוא רגיל לבא אוסר מיד ואם אינו רגיל אינו אוסר עד לאחר שלשים יום:

Un non-juif qui entre pour y loger : s’il est entré sans permission, il n’interdit jamais. S’il est entré avec permission : s’il a coutume de venir, il interdit aussitôt ; s’il n’a pas coutume, il n’interdit qu’après trente jours.

אנשי חיל המלך שנכנסו בבתי היהודים בין בחזקה בין ברצון אם יש לבעלי בתים באותם מקומות שנכנסו העכו"ם כלים שאסור לטלטלם בשבת אינם אוסרים עליהם:

Des gens de troupe du roi qui sont entrés dans les maisons des Juifs, que ce soit de force ou de gré : si les maîtres de maison ont, dans ces lieux où les non-juifs sont entrés, des objets qu’il est interdit de transporter le Chabbat, ils ne leur interdisent pas.