Recherche à la chandelle de cire, non à la torche ni au clair de lune ; lieux tenus ou dispensés ; mitoyenneté, éboulis, cave, synagogues ; on balaie d'abord et l'on cherche encore la nuit du 14.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
הבדיק' צריך שתהי' לאור הנר ולא לאור הלבנ' ואם עבר ולא בדק ליל י"ד כשבודק ביום י"ד לא יבדוק לאור החמה אלא לאור הנר ואכסדר' שאורה רב אם בדקה לאור החמה דיו וה"ה כנגד ארובה שבחדר:
La recherche doit se faire à la lumière de la chandelle et non à la lumière de la lune. S'il a manqué et n'a pas recherché la nuit du 14, lorsqu'il recherche le jour du 14 il ne cherchera pas à la lumière du soleil mais à celle de la chandelle. Une galerie dont la lumière est abondante : s'il l'a cherchée à la lumière du soleil, cela suffit ; de même en face d'une lucarne dans la chambre.
אין בודקין לאור האבוקה אלא לאור הנר ולא בנר של חלב ולא של שומן ולא של שמן אלא בנר של שעוה: (הגה והוא יחידי אבל שתי נרות ביחד אפי' קלועים דינם כאבוקה) (מהרי"ל בשם אגודה):
On ne recherche pas à la lumière d'une torche, mais à celle de la chandelle ; ni avec une chandelle de suif, ni de graisse, ni d'huile, mais avec une chandelle de cire. (Rema : Cela vaut pour une chandelle seule ; mais deux chandelles ensemble, même tressées, ont le statut de torche.)
בודק כל המקומות שיש לחוש שמא הכניסו בהם חמץ ולכן כל חדרי הבית והעליות צריכים בדיק' שפעמים אדם נכנס בהם ופתו בידו אבל אוצרות יין שאין מסתפק בהם וכן מתבן וכיוצא בו אינם צריכים בדיקה:
On recherche tous les lieux où l'on peut craindre que l'on y ait introduit du hamets. Aussi toutes les chambres de la maison et les combles exigent une recherche, car parfois quelqu'un y entre le pain à la main. Mais les celliers à vin dont on ne se sert pas au quotidien, ainsi que le grenier à paille et ce qui y ressemble, n'exigent pas de recherche.
חורי הבית וזיזין הבולטים מהכתלים שאינם גבוהים הרבה ולא נמוכים הרבה צריכים בדיקה אבל הגבוהים שאין יד האדם מגעת שם והנמוכים פחות משלשה טפחים אינם צריכים בדיקה:
Les trous de la maison et les saillies qui dépassent des murs, qui ne sont ni trop hauts ni trop bas, exigent une recherche. Mais ceux qui sont si hauts que la main de l'homme n'y atteint pas, et ceux qui sont plus bas que trois téfa'him, n'exigent pas de recherche.
גג היציע והמגדל שגגיהם משופעים ומפני כך אין גגיהן ראויין לשום תשמיש אינם צריכים בדיקה אפילו הם בתוך הבית:
Le toit du balcon et de la tour dont les toits sont en pente, et qui de ce fait ne se prêtent à aucun usage, n'exigent pas de recherche, même s'ils sont à l'intérieur de la maison.
רפת של בקר אינו צריך בדיקה שאם היה שם חמץ הבהמות יאכלוהו וכן לול של תרנגולים אינו צריך בדיקה שאם היה שם חמץ התרנגולים יאכלוהו וכן אמצעה של חצר אינו צריך בדיקה שאם היה שם חמץ העורבים ושאר עופות המצוים שם יאכלוהו והני מילי מספק חמץ אבל ודאי חמץ לא: הגה אבל לקמן סימן תמ"ה סעיף ג' מבואר דמותר להשליך חמץ במקום שהעופות מצוייה כל שכן שאין צריך לבער משם אפי' חמץ ודאי עד לאחר זמן איסורו:
L'étable à bovins n'exige pas de recherche : s'il y avait du hamets, les bêtes l'auraient mangé. De même le poulailler n'exige pas de recherche : s'il y avait du hamets, les poules l'auraient mangé. De même le milieu de la cour n'exige pas de recherche : s'il y avait du hamets, les corbeaux et les autres oiseaux qui s'y trouvent d'ordinaire l'auraient mangé. Cela n'est dit que pour un doute de hamets, mais non pour du hamets certain. (Rema : Or plus bas, siman 445 seif 3, il est explicite qu'il est permis de jeter du hamets en un lieu fréquenté par les oiseaux ; à plus forte raison n'est-on pas tenu d'y détruire même du hamets certain, jusqu'après l'heure de son interdiction.)
חור שבין יהודי לחבירו כל א' בודק עד מקום שידו מגעת והשאר מבטל בלבו ודיו ושבין יהודי לעכו"ם אינו צריך בדיקה כלל שמא יאמר כשפים הוא עושה לי ונמצא בא לידי סכנה:
Un trou entre un Israélite et son prochain : chacun recherche jusqu'où sa main atteint, et le reste, il l'annule en son cœur, et cela suffit. Celui qui est entre un Israélite et un non-juif n'exige aucune recherche, de crainte que l'autre ne dise : il me fait de la sorcellerie, et l'on en vienne à un danger.
כותל שנשתמש בו חמץ בחורין ונפל ונעש' גל אפי' אינו גבוה ג' טפחים כדי חפישת הכלב אין צריך לבדוק תחתיו כיון שיש בו סכנת עקרב שמצוים בגלים חיישינן שמא אחר שישלים בדיקתו שאינו עוסק במצוה יחפש אחר מחט שנאבד לו ויבא לידי סכנה וה"מ בסתם אבל בידוע שיש תחתיו חמץ אם אין עליו גובה שלשה טפחים צריך להוציאו משם במרא וחצינא בענין שאין בו סכנה ואם יש עליו גובה שלשה טפחים מבטלו בלבו ודיו:
Un mur dont on s'est servi pour du hamets dans les trous, qui s'est écroulé et est devenu un monceau : même s'il n'a pas trois téfa'him de haut, mesure suffisante pour qu'un chien y fouille, on n'est pas tenu de chercher dessous, car il y a danger de scorpion, fréquents dans les monceaux : l'on craint qu'après avoir achevé sa recherche, n'étant plus occupé à une mitsva, il ne cherche une aiguille perdue et n'en vienne à un danger. Cela n'est dit que dans le cas ordinaire ; mais s'il est su qu'il y a du hamets dessous, s'il n'y a pas sur lui une hauteur de trois téfa'him, il faut l'en extraire à la pioche et à la hache, d'une manière sans danger ; s'il y a sur lui une hauteur de trois téfa'him, il l'annule en son cœur, et cela suffit.
מרתף שמסדרין בו שורות של חביות זו אצל זו עד שנתמלא כולו וחוזרין ומסדרין שורות אחרות על התחתונות עד הקורה א"צ לבדוק אלא שורה העליונה ואחרת למטה ממנה דהיינו שורה על פני רוחב המרתף ולא על כל שטח המרתף אלא עליונה הרואה את הקור' ואת הפתח ואחרת למטה ממנה:
Une cave où l'on range des rangées de tonneaux les uns à côté des autres jusqu'à ce qu'elle soit pleine, puis l'on range d'autres rangées sur les inférieures jusqu'à la poutre : on n'est tenu de rechercher que la rangée supérieure et une autre au-dessous, c'est-à-dire une rangée sur la largeur de la cave et non sur toute sa surface, mais la supérieure qui voit la poutre et la porte, et une autre au-dessous.
בתי כנסיות ובתי מדרשות צריכים בדיקה מפני שהתינוקות מכניסין בהם חמץ:
Les synagogues et les maisons d'étude exigent une recherche, parce que les petits enfants y introduisent du hamets.
המכבד חדרו בי"ג בניסן ומכוין לבדוק החמץ ולבערו ונזהר שלא להכניס שם עוד חמץ אעפ"כ צריך לבדוק בליל י"ד: הגה וכל אדם צריך לכבד חדריו קודם הבדיקה (מרדכי ריש פסחים) והכיסים או בתי יד של בגדים שנותנים בהם לפעמים חמץ צריכים בדיקה: (מהרי"ו):
Celui qui a balayé sa chambre le 13 Nissan en ayant l'intention de rechercher le hamets et de le détruire, et qui a pris garde de n'y plus introduire de hamets, doit néanmoins rechercher la nuit du 14. (Rema : Chacun doit balayer ses chambres avant la recherche. Les poches ou manches des vêtements où l'on met parfois du hamets exigent une recherche.)