L'obligation suit la remise de la clé ; maison présumée cherchée ; location « comme cherchée » n'est pas vice caché ; femme, esclave ou enfant capable sont crus.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
המשכיר בית לחבירו לצורך י"ד וממנו ואילך וקנהו באחת מהדרכים ששכירות קרקע נקנה בו אם עד שלא מסר לו המפתח חל י"ד על המשכיר לבדוק ואם משמסר לו המפתח חל י"ד על השוכר לבדוק:
Celui qui loue une maison à son prochain pour le 14 et au-delà, et l'a acquise par l'un des modes dont se contracte la location d'un immeuble : si le 14 est arrivé avant qu'il lui ait remis la clé, l'obligation de rechercher pèse sur le bailleur ; s'il a remis la clé, l'obligation de rechercher pèse sur le locataire.
השוכר בית מחבירו בי"ד ואינו יודע אם הוא בדוק אם הוא בעיר שואלו אם בדקו ואם אינו בעיר חזקתו בדוק ומבטלו בלבו ודיו:
Celui qui loue une maison de son prochain le 14 et ne sait pas si elle est cherchée : s'il est en ville, il lui demande s'il l'a cherchée ; s'il n'est pas en ville, elle est présumée cherchée, et il l'annule en son cœur, et cela suffit.
המשכיר בית לחבירו בחזקת בדוק ונמצא שאינו בדוק על השוכר לבדוק ואינו מקח טעות ואפי' במקום שבודקים בשכר שהרי מצוה הוא עושה: הגה וי"א דצריך להחזיר לו שכר הבדיקה הואיל והתנה בהדיא שיהיה בדוק: (המגיד פ"ב ומשמע לעיל סי' י"ד):
Celui qui loue une maison à son prochain comme étant cherchée, et l'on trouve qu'elle ne l'est pas : c'est au locataire de rechercher, et ce n'est pas un vice du marché, même là où l'on recherche contre salaire, puisqu'il accomplit une mitsva. (Rema : Certains disent qu'il faut lui rendre le salaire de la recherche, puisqu'il a expressément stipulé qu'elle serait cherchée.)
בית שהוחזק שלא בדקו המשכיר ואמרו אשה או עבד או קטן אנו בדקנוהו הרי אלו נאמנים והוא שיהא קטן שיש בו דעת לבדוק:
Une maison dont il est établi que le bailleur ne l'a pas cherchée, et une femme, un esclave ou un enfant ont dit : nous l'avons cherchée, les voilà crus, pourvu que l'enfant ait l'intelligence de rechercher.