Le jeûne des premiers-nés la veille de Pessa'h, y compris lorsque cette veille tombe un Chabbat, et le cas de l'istenis.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
הבכורות מתענין בערב פסח בין בכור מאב בין בכור מאם ויש מי שאומר שאפילו נקבה בכורה מתענה: (ואין המנהג כן) (מהרי"ל):
Les premiers-nés jeûnent la veille de Pessa'h, qu'ils soient premiers-nés du père ou de la mère. Certains disent que même une fille première-née jeûne. (Rema : L'usage n'est pas ainsi.)
אם חל ערב פסח בשבת יש אומרי' שמתעני' הבכורו' ביום ה' ויש אומרים שאינם מתענים כלל: הגה אבל יש לנהוג כסברא הראשונה ונוהגין כשהאב בכור האם מתענה תחת בנה הבכור כשעדיין קטן ואם אין האב בכור הוא מתענה בעד בנו עד שיגדיל:
Si la veille de Pessa'h tombe un Chabbat, certains disent que les premiers-nés jeûnent le jeudi, et d'autres qu'ils ne jeûnent pas du tout. (Rema : On suivra le premier avis. On a l'usage, lorsque le père est premier-né, que la mère jeûne à la place de son fils premier-né tant qu'il est encore mineur ; et si le père n'est pas premier-né, c'est lui qui jeûne pour son fils jusqu'à ce qu'il grandisse.)
האיסטניס מתענה בערב פסח כדי שיאכל מצה לתיאבון:
L'istenis jeûne la veille de Pessa'h afin de manger la matsa avec appétit.