שולחן ערוך, אורח חיים

Choulhan Aroukh — Orah Haim, siman 499

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · Lois de l’échaudage et du salage le Yom Tov
En bref - de quoi parle ce chiour ?

On n’écorche pas d’une manière excessive. Salage léger de la peau permis si la bête a été égorgée le jour même. Graisses interdites à saler. Planche à hacher.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETLois de l’échaudage et du salage le Yom Tov
À FAIRESalage de la peau
Salage léger sur une bête égorgée le jour même (déplacée où l'on marche, salée par petites touches).
À FAIREPlanche à hacher
Déplacement d'une planche épaisse permis pour découper, puis pour l'objet ou sa place.
À ÉVITERLe "marguil"
Dépouiller par une seule patte pour peau intacte (trop de peine).
À ÉVITEREchauder un chevreau
Interdit, sauf si c'est pour en consommer la peau.
À ÉVITERSalage des graisses
Interdit de les saler, de les retourner, ou de saler de la viande à l'air.
NONPeau d'une bête de la veille
Interdit d'y appliquer le salage.
REMALes plumes d'oiseau ont le même statut que la peau (on peut les déplacer de côté).
Les efforts de conservation post-abattage (peaux, graisses) sont interdits. On tolère un salage léger ou un échaudage uniquement s'ils sont liés à la consommation ou si la bête est du jour même.

Glossaire

marguil
écorchage par une patte pour retirer la peau entière
meliga
échaudage de la peau pour en ôter poils ou plumes
meliha
salage
hélem
graisses interdites
keli shemelakhto leissour
ustensile dont l’usage habituel est un travail interdit

אין מרגילין בי"ט כיצד הוא מרגיל זה המוציא כל הבשר מרגל אחד כדי שיוציא כל העור שלם ולא יקרע מפני שטורח בהפשט זה טורח גדול ואין בו צורך למועד:

On ne pratique pas le « marguil » le Yom Tov. Qu’est-ce que le marguil ? C’est extraire toute la chair par une seule patte afin de sortir la peau entière sans la déchirer : cette façon de dépouiller est une grande peine et n’est pas nécessaire à la fête.

אסור למלוג גדי אא"כ מולגו לאכול העור:

Il est interdit d’échauder un chevreau, à moins de l’échauder pour en manger la peau.

בהמה שנשחטה בי"ט מותר להגביה עורה וליתנה במקום דריסת הרגלים אע"פ שאין עליו בשר כלל ומותר למלוח עליו מליחה קלה כדרך שמולחים לצלי ומותר להערים ולמלוח כאן מעט וכאן מעט עד שימלח את כולו אבל אם נשחטה מערב י'ט אסור: הגה ונוצות של עוף דינן כמו בעור דמותר לטלטלן כדי להצניען כמו בעור:

Une bête égorgée le Yom Tov : on peut en soulever la peau et la mettre à l’endroit où l’on marche, même s’il n’y a plus de chair du tout. On peut y mettre un salage léger, comme on sale pour le rôti. On peut user d’un subterfuge et saler un peu ici et un peu là jusqu’à saler le tout. Mais si elle a été égorgée la veille de Yom Tov, c’est interdit. (Rema : Les plumes d’oiseau ont le même statut que la peau : on peut les déplacer pour les mettre de côté, comme la peau.)

אין מולחין את החלבים ולא מהפכים בהם אפי' לשטחן על גבי יתדות אע"פ שנשחט' ביום טוב וכן אסור למלוח בשר עליהם באויר:

On ne sale pas les graisses et on ne les retourne pas, même pour les étendre sur des piquets, bien que la bête ait été égorgée le Yom Tov. De même il est interdit d’y saler de la viande à l’air.

עלי שהוא דף עב וכבד וכלי היא אלא שמלאכתו לאיסור לכתוש בו הריפות מותר לטלטלו לקצב עליו בשר ולאחר שקצב עליו אסור לטלטלו מחמה לצל: [אבל לצורך גופו ומקומו שרי]:

Une planche épaisse et lourde, qui est un ustensile mais dont l’usage habituel est interdit (piler des gruaux) : on peut la déplacer pour y découper de la viande ; après y avoir découpé, il est interdit de la déplacer du soleil à l’ombre. Mais pour le besoin de l’objet lui-même ou de sa place, c’est permis.