Interdit de cuire pour un non-juif ou de l’inviter chez soi. Serviteurs et visiteur spontané. Pain des soldats. Nourriture des chiens.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
אין מבשלים לצורך עכו"ם ביום טוב לפיכך אסור להזמינו שמא ירבה בשבילו ודוקא להזמינו: הגה לביתו אבל לשלוח לביתו על ידי עכו"ם שרי (הגהו' מיימוני פ"א בשם א"ז) אבל עבדו ושפחתו וכן שליח שנשתלח לו וכן עכו"ם שבא מאליו מותר להאכילו עמו ולא חיישינן שמא ירבה בשבילו: הגה ומותר להרבות בשביל עבדו ושפחתו באותה קדירה שמבשל בה לעצמו (מרדכי פ"ב דביצה) אבל לשאר עכו"ם בכל ענין אסור (א"ח ותוס') וישראל האופה בתנור של עכו"ם וצריך לתת לו פת אחד לא ייחד לעכו"ם אחד קודם אפייה דאז אופה של עכו"ם אלא יאפה סתם ויתן לו אח"כ א' (כל בו):
On ne cuit pas pour le besoin d’un non-juif le Yom Tov ; aussi est-il interdit de l’inviter, de crainte que l’on augmente pour lui. Seulement de l’inviter. (Rema : Chez soi ; mais envoyer chez lui par un non-juif est permis.) Son serviteur et sa servante, de même un envoyé dépêché vers lui, de même un non-juif venu de lui-même : on peut le faire manger avec soi, et l’on ne craint pas que l’on augmente pour lui. (Rema : On peut augmenter pour son serviteur et sa servante dans la même marmite où l’on cuit pour soi. Mais pour les autres non-juifs, c’est interdit de toute façon. Un Juif qui cuit dans le four d’un non-juif et doit lui donner un pain : qu’il n’en réserve pas un au non-juif avant la cuisson, car alors il cuirait celui du non-juif ; qu’il cuise sans précision et lui en donne un ensuite.)
בני החיל שנתנו קמח שלהם לישראל לאפות להם פת אם אינם מקפידים כשישראל נותן ממנו לתינוק מותר לאפות להם:
Des soldats qui ont donné leur farine à un Juif pour leur cuire du pain : s’ils ne regardent pas à ce que le Juif en donne à un enfant, on peut cuire pour eux.
אסור לבשל ולאפות לצורך כלבים אבל מותר לטלטל מזונות וליתן לפניהם: הגה אבל אסור להוציא בשבילו מרשות לרשות (הגהת מיימוני והמגיד פ"א) וכן אסור לגבל המורסן לעופות (מרדכי) כי אם ע"י שינוי (כל בו) ומותר להרבות בשביל הכלבים באותה קדירה שמבשל בה לעצמו אפי' אם יש לו דבר אחר שיוכל ליתן לכלבים אם היה רוצה (ב"י בשם הר"ן והירושלמי):
Il est interdit de cuire et de faire cuire au four pour le besoin des chiens ; mais on peut déplacer de la nourriture et la leur mettre devant. (Rema : Il est interdit d’emporter pour eux d’un domaine à un autre. De même il est interdit de délayer le son pour les oiseaux, sinon avec un changement. On peut augmenter pour les chiens dans la même marmite où l’on cuit pour soi, même si l’on a autre chose à leur donner si l’on voulait.)