On est tenu de jeûner à Tich'a Beav, le 17 Tamouz, le 3 Tichri et le 10 Tevet. On jeûne le 17 Tamouz et non le 9, car la brèche du Second Temple eut lieu ce jour-là.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
חייבים להתענו' בתשעה באב ובשבעה עשר בתמוז ובג' בתשרי ובעשרה בטבת מפני דברים הרעים שאירעו בהם:
On est tenu de jeûner à Tich'a Beav, le 17 Tamouz, le 3 Tichri et le 10 Tevet, à cause des malheurs qui y sont survenus.
אף על גב דכתיב בקרא בחדש הרביעי בתשעה לחודש הובקעה העיר אין מתענין בט' בו אלא בי"ז בו מפני שאף על פי שבראשונה הובקעה בט' בו כיון שבשניה הובקעה בי"ז בו תקנו להתענות בי"ז בו משום דחורבן בית שני חמיר לן:
Bien qu'il soit écrit dans le verset « au quatrième mois, le neuf du mois, la ville fut percée », on ne jeûne pas le 9 mais le 17 : même si, la première fois, la brèche eut lieu le 9, la seconde fois ce fut le 17 ; on a institué le jeûne le 17, parce que la destruction du Second Temple nous est plus grave.