שולחן ערוך, אורח חיים

Choulhan Aroukh — Orah Haim, siman 560

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · Faire un souvenir de la destruction
En bref - de quoi parle ce chiour ?

Depuis la destruction, on ne bâtit plus à la façon des rois : on laisse une coudée sans chaux face à la porte. On laisse un vide à la table, un ornement manquant, de la cendre au front du marié. Instruments de musique interdits. Couronnes de mariés interdites. On ne remplira pas sa bouche de rire.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETFaire un souvenir de la destruction
À FAIREMaison après la destruction
Crépir de terre et enduire de chaux ; laisser une coudée sur une coudée face à la porte sans chaux
À FAIRETable d’hôtes
Retrancher un peu et laisser une place vide, sans un des plats qu’il convient d’y mettre
À FAIREParures de la femme
Laisser une espèce parmi les espèces de parure d’argent et d’or dont elle use, afin que la parure ne soit pas complète
À FAIREMarié
Mettre de la cendre de four sur sa tête, à l’endroit où l’on pose les tefilin
À ÉVITERConstruction à la façon des rois
Ne pas bâtir une construction enduite et ornée comme les constructions des rois
À ÉVITERInstruments et mélodies
Ne pas jouer d’instruments de musique, ni de toutes sortes de mélodies, ni de tout ce qui fait entendre un son de chant pour s’en réjouir ; il est interdit de les écouter à cause de la destruction ; même un chant de bouche sur le vin est interdit
À ÉVITERCouronnes des mariés
Ne pas poser du tout les couronnes des mariés ; le marié ne mettra aucun diadème sur sa tête
À ÉVITERCouronnes d’argent de la mariée
Interdites si elles sont d’argent
À ÉVITERRemplir sa bouche de rire
Interdit à l’homme de remplir sa bouche de rire en ce monde
OUICour déjà enduite et ornée
Qui l’achète la laisse en son état ; on ne l’oblige pas à gratter les murs
OUICouronnes de filé pour la mariée
Permises
OUICouronnes pour les autres
Le décret ne vise que le marié et la mariée ; pas les autres hommes et femmes
OUIChant d’actions de grâces sur le vin
Tout Israël a pris l’usage de dire des louanges ou un chant d’actions de grâces et de souvenir des bienfaits du Saint, béni soit-Il, sur le vin
REMAEn certains lieux : briser un verre à la houppa, ou mettre un linge noir ou d’autres signes de deuil sur la tête du marié. Toutes ces choses sont pour se souvenir de Jérusalem. Il y a qui disent que l’interdiction des instruments ne vise que qui en a l’habitude (comme les rois au lever et au coucher) ou une maison de banquet. Pour un besoin de mitsva, comme dans la maison du marié et de la mariée, tout est permis.
Depuis la destruction, on laisse un vide dans la maison, à la table et dans la parure, et de la cendre au front du marié. Instruments, couronnes de mariés et rire plein sont restreints. Exceptions : cour déjà ornée, filé pour la mariée, chant de reconnaissance. Usages de deuil à la houppa et permission en maison de noces : Rema.

Glossaire

מסוייד ומכוייר
enduit de chaux et orné de peintures
אמה על אמה
une coudée sur une coudée
אפר מקלה
cendre de four
כליל
diadème, couronne
גדיל
filé, torsade de fil

משחרב בית המקדש תקנו חכמים שהיו באותו הדור שאין בונין לעולם בנין מסוייד ומכוייר [פי' מצוייר] כבנין המלכים אלא טח ביתו בטיט וסד בסיד ומשייר מקום אמה על אמה כנגד הפתח בלא סיד והלוקח חצר מסויידת ומכויירת הרי זו בחזקת' ואין מחייבים אותו לקלוף בכותלים:

Depuis que le Temple a été détruit, les Sages de cette génération ont institué que l'on ne bâtisse jamais une construction enduite et ornée comme les constructions des rois ; mais on crépira sa maison de terre et on l'enduira de chaux, et l'on laissera un endroit d'une coudée sur une coudée face à la porte sans chaux. Qui achète une cour déjà enduite et ornée, elle reste en son état, et on ne l'oblige pas à gratter les murs.

וכן התקינו שהעורך שלחן לעשות סעודה לאורחים מחסר ממנו מעט ומניח מקום פנוי בלא קערה מן הקערות הראויות לתת שם וכשהאשה עושה תכשיטי הכסף והזהב משיירה מין ממיני התכשיט שנוהגת בהם כדי שלא יהיה תכשיט שלם וכשהחתן נושא אשה לוקח אפר מקלה ונותן בראשו במקום הנחת תפילין: הגה ויש מקומות שנהגו לשבר כוס בשעת חופה או לשום מפה שחורה או שאר דברי אבלות בראש החתן (כל בו) . וכל אלו הדברים כדי לזכור את ירושלים שנא' אם אשכחך ירושלים וגו' אם לא אעלה את ירושלים על ראש שמחתי:

De même ils ont institué que qui dresse une table pour un repas d'hôtes en retranche un peu et laisse une place vide, sans un des plats qu'il convient d'y mettre. Quand la femme fait les parures d'argent et d'or, elle en laisse une espèce parmi les espèces de parure dont elle use, afin que la parure ne soit pas complète. Quand le marié épouse une femme, il prend de la cendre de four et la met sur sa tête, à l'endroit où l'on pose les tefilin. (Rema : Il y a des lieux où l'on a l'usage de briser un verre au moment de la houppa, ou de mettre un linge noir ou d'autres signes de deuil sur la tête du marié. Toutes ces choses sont pour se souvenir de Jérusalem, ainsi qu'il est dit : אם אשכחך ירושלים וגו' אם לא אעלה את ירושלים על ראש שמחתי.)

וכן גזרו שלא לנגן בכלי שיר וכל מיני זמר וכל משמיעי קול של שיר לשמח בהם: הגה ויש אומרים דוקא מי שרגיל בהם כגון המלכים שעומדים ושוכבים בכלי שיר או בבית המשתה [טור] ואסור לשומעם מפני החורבן ואפי' שיר בפה על היין אסורה שנא' בשיר לא ישתו יין וכבר נהגו כל ישראל לומר דברי תשבחות או שיר של הודאות וזכרון חסדי הקדוש ברוך הוא על היין: הגה וכן לצורך מצוה כגון בבית חתן וכלה הכל שרי [תוס' וסמ"ג והגהות מיימוני]:

De même ils ont décrété de ne pas jouer d'instruments de musique ni de toutes sortes de mélodies, ni de tout ce qui fait entendre un son de chant pour s'en réjouir. (Rema : Il y a qui disent : seulement qui en a l'habitude, comme les rois qui se lèvent et se couchent au son des instruments, ou dans une maison de banquet.) Il est interdit de les écouter à cause de la destruction. Même un chant de bouche sur le vin est interdit, ainsi qu'il est dit : בשיר לא ישתו יין. Déjà tout Israël a pris l'usage de dire des louanges ou un chant d'actions de grâces et de souvenir des bienfaits du Saint, béni soit-Il, sur le vin. (Rema : De même pour un besoin de mitsva, comme dans la maison du marié et de la mariée, tout est permis.)

וכן גזרו על עטרות חתנים שלא להניח כלל ושלא יניח החתן בראשו שום כליל שנא' הסר המצנפת והרם העטרה וכן גזרו על עטרות הכלה אם הוא של כסף אבל של גדיל מותר לכלה ודוקא לחתן וכלה אבל בשאר כל אנשים ונשים לא גזרו:

De même ils ont décrété sur les couronnes des mariés de ne pas les poser du tout, et que le marié ne mettra sur sa tête aucun diadème, ainsi qu'il est dit : הסר המצנפת והרם העטרה. De même ils ont décrété sur les couronnes de la mariée si elles sont d'argent ; mais de filé, c'est permis à la mariée. Et seulement pour le marié et la mariée ; pour les autres hommes et femmes, ils n'ont pas décrété.

אסור לאדם שימלא פיו שחוק בעולם הזה:

Il est interdit à l'homme de remplir sa bouche de rire en ce monde.