Méditer de jeûner demain hors de la tefila de minha n'est pas une acceptation. Cela n'est pas mieux que de le dire de bouche hors de minha.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
מי שהרהר בלבו שלא בשעת תפלת המנחה להתענות למחר לא הוי קבלה דלא עדיף מהוציא בפיו להתענות למחר דלא הוי קבלת תענית כיון שלא קבלו בתפלת המנחה:
Qui a médité dans son cœur, hors du moment de la tefila de minha, de jeûner demain, ce n'est pas une acceptation : cela n'est pas mieux que de le faire sortir par sa bouche pour jeûner demain, ce qui n'est pas une acceptation de jeûne, puisqu'il ne l'a pas accepté à la tefila de minha.