שולחן ערוך, אורח חיים

Choulhan Aroukh — Orah Haim, siman 594

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · Un yahid qui n'a pas prié : son prochain ne l'acquitte pas
En bref - de quoi parle ce chiour ?

On peut sonner pour un yahid, mais on ne peut l'acquitter des neuf berakhot de Moussaf ; avis divergents du Rema.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETUn yahid qui n'a pas prié : son prochain ne l'acquitte pas
À FAIRESonner pour un yahid qui n'a pas sonné
Son prochain peut sonner pour lui afin de l'acquitter
OUIYahid qui n'a pas sonné
Son prochain peut sonner pour l'acquitter
NONYahid qui n'a pas prié les neuf berakhot
Son prochain ne peut l'acquitter
REMACertains contestent et disent que s'il n'a pas pu prier, son prochain peut l'acquitter par sa tefila
On peut sonner pour un yahid. On ne peut pas l'acquitter des neuf berakhot de Moussaf. Le Rema rapporte un avis contraire s'il n'a pas pu prier.

Glossaire

neuf berakhot
amida de Moussaf de Roch Hachana, à neuf bénédictions

יחיד שלא תקע חבירו יכול לתקוע לו להוציאו ידי חובתו אבל יחיד שלא התפלל ט' ברכו' אין חבירו יכול להוציאו: הגה ויש חולקין ואומרים דאם לא יכול להתפלל חבירו יכול להוציאו בתפלתו (ר"ן סר"ה ומרדכי והגהות אשירי ספ"ק דר"ה):

Un yahid qui n'a pas sonné : son prochain peut sonner pour lui afin de l'acquitter. Mais un yahid qui n'a pas prié les neuf berakhot : son prochain ne peut l'acquitter. (Rema : Certains contestent et disent que s'il n'a pas pu prier, son prochain peut l'acquitter par sa tefila.)