Œuf, chasse et cueillette du premier jour interdits le second ; Chéhé'héyanou du second soir sur un vêtement ou un fruit neuf ; Chéhé'héyanou du chofar le second jour.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
ביצה שנולדה ביום טוב הראשון וכן מה שנצוד בו וכן מה שנתלש בו אסור בשני: הגה וכבר נתבאר לעיל סי' תקי"ג סעיף ה' וסימן תקט"ו:
Un œuf pondu le premier Yom Tov, de même ce qui y a été chassé et ce qui y a été détaché, est interdit le second. (Rema : Cela a déjà été exposé plus haut, siman 513 seif 5 et siman 515.)
בקידוש ליל שני (ילבש בגד חדש) (הגהות מיימוני פ' כ"ט מהל' שבת) או מניח פרי חדש ואומרים שהחיינו ואם אין מצוי (בגד חדש או) פרי חדש עם כל זה יאמר שהחיינו:
Au kiddouch du second soir, on revêtira un vêtement neuf, ou l'on pose un fruit nouveau, et l'on dit שהחיינו. Si l'on n'a sous la main ni vêtement neuf ni fruit nouveau, on dira néanmoins שהחיינו.
אם חל יום ראשון בשב' אומרים שהחיינו בשופר ביום שני: הגה וי"א לאומרו אפי' אם חל יום ראשון בחול וכן המנהג במדינות אלו: הגמ"יי הלכות שופר:
Si le premier jour tombe un Chabbat, on dit שהחיינו sur le chofar le second jour. (Rema : Certains disent de le dire même si le premier jour tombe en semaine, et telle est la coutume en ces contrées.)