Même qui n'y prend pas garde le reste de l'année s'abstient du pain d'un non-Juif aux dix jours ; examen des actes et gravité d'un doute de faute.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
אף מי שאינו נזהר מפת של עכו"ם בעשר' ימי תשובה צריך ליזהר: הגה ויש לכל אדם לחפש ולפשפש במעשיו ולשוב מהם בי' ימי תשובה וספק עבירה צריך יותר תשובה מעבירה ודאי כי יותר מתחרט כשיודע שעשה משאינו יודע ולכן קרבן אשם תלוי הוצרך להיות יותר ביוקר מחטאת: (ד"ע ורבינו יונה ריש ברכות):
Même celui qui n'y prend pas garde s'agissant du pain d'un non-Juif doit y prendre garde pendant les dix jours de techouva. (Rema : Que chacun cherche et fouille dans ses actes et s'en repente pendant les dix jours de techouva. Un doute de faute demande plus de techouva qu'une faute certaine, car l'on se repent davantage quand on sait ce que l'on a fait que quand on ne le sait pas ; c'est pourquoi le sacrifice acham talouy devait coûter plus cher que le 'hatat.)