שולחן ערוך, אורח חיים

Choulhan Aroukh — Orah Haim, siman 662

Rabbi Yossef Karo · Rema : Rabbi Moche Isserles · Ordre de la tefila du second jour de Soukot
En bref - de quoi parle ce chiour ?

On bénit encore sur le loulav ; Chehéhiyanou seulement si le premier jour est tombé Chabbat ; lecture comme la veille, haftara des Rois.

Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.

SUJETOrdre de la tefila du second jour de Soukot
À FAIREBerakha du loulav
Le second jour on bénit sur la prise du loulav, et de même tous les autres jours
À ÉVITERZeman sur le loulav
On ne bénit pas le zeman le second jour sur le loulav
OUIZeman le second jour
Seulement si le premier jour est tombé un Chabbat
À FAIRELecture
On sort deux sefarim ; on lit les parashiot lues hier ; le maftir, dans les Rois, « ils s’assemblèrent » jusqu’à « quand je les fis sortir du pays d’Égypte »
Second jour : berakha du loulav aussi les jours suivants ; pas de zeman sauf si le 1er jour était Chabbat ; lecture comme la veille, haftara des Rois

Glossaire

zeman
berakha de Chehéhiyanou

ביום שני מברך על נטילת לולב וכן בכל שאר ימים:

Le second jour, on bénit sur la prise du loulav, et de même tous les autres jours.

אינו מברך זמן ביום שני על הלולב אלא אם כן חל יום ראשון בשבת:

On ne bénit pas le zeman le second jour sur le loulav, sauf si le premier jour est tombé un Chabbat.

מוציאים שני ספרים וקורין בהם פרשיות שנקראו אתמול ומפטיר במלכים ויקהלו עד בהוציאי אותם מארץ מצרים:

On sort deux sefarim et l’on y lit les parashiot que l’on a lues hier ; le maftir, dans les Rois, « ils s’assemblèrent » jusqu’à « quand je les fis sortir du pays d’Égypte ».