Souka et ornements interdits le huitième, et hors d’Erets Israël le neuvième ; coutume de ne pas en user jusqu’à la sortie du Chabbat ; interdiction de préparer le soir.
Attention : ceci n’est pas la halakha. C’est seulement une synthèse des points de cette page. La halakha est donnée par les rabanim.
סוכה ונויה אסורים גם בשמיני ובחוצה לארץ שעושים שני ימים טובים אסור גם בתשיעי שהוא ספק שמיני ואם חל שבת במוצאי יום טוב האחרון של חג נוהגים שלא להסתפק מנוי סוכה עד מוצאי שבת ויש מתירים: הגה יש שנהגו כשהיו יוצאים מן הסוכה היו אומרים יה"ר שנזכה לישב בסוכה של לויתן [כל בו] ואסור להכין ביו"ט לצורך ליל יו"ט ולכן אסור להעמיד השלחנות והספסלים בבית לצורך הלילה דהוי הכנה [הגהות מיימוני ומהרי"ל]:
La souka et ses ornements sont interdits aussi le huitième. Hors d’Erets Israël, où l’on fait deux jours de Yom Tov, ils sont interdits aussi le neuvième, qui est un doute de huitième. Si le Chabbat tombe à la sortie du dernier Yom Tov de la fête, on a coutume de ne pas user des ornements de la souka jusqu’à la sortie du Chabbat ; certains le permettent. « (Rema : » Certains ont eu coutume, en sortant de la souka, de dire : « Puisse-t-il être voulu que nous méritions de siéger dans la souka du Léviathan. » Il est interdit de préparer à Yom Tov pour le besoin de la nuit de Yom Tov ; aussi est-il interdit d’installer les tables et les bancs dans la maison pour le besoin de la nuit, car c’est une préparation.)