Trois berakhot la première nuit, deux ensuite ; berakha de vue ; הנרות הללו ; on commence par la lampe ajoutée, à gauche, puis on se tourne vers la droite.
המדליק בליל ראשון מברך שלש ברכות להדליק נר חנוכה ושעשה נסים ושהחיינו ואם לא בירך זמן בליל ראשון מברך בליל שני או כשיזכור:
Celui qui allume la première nuit bénit trois berakhot : להדליק נר חנוכה, שעשה נסים, et שהחיינו. S’il n’a pas béni le zeman la première nuit, il bénit la seconde nuit, ou quand il s’en souvient.
מליל ראשון ואילך מברך שתים להדליק ושעשה נסים: הגה ויברך כל הברכות קודם שיתחיל להדליק (מהרי"ל):
De la première nuit en avant, il bénit deux : להדליק et שעשה נסים. (Rema : On dira toutes les berakhot avant de commencer à allumer.)
מי שלא הדליק ואינו עתיד להדליק באותו הלילה וגם אין מדליקין עליו בתוך ביתו כשרואה נר חנוכה מברך שעשה נסים ובליל ראשון מברך גם שהחיינו ואם אחר כך בליל ב' או ג' בא להדליק אינו חוזר ומברך שהחיינו:
Celui qui n’a pas allumé et qui ne s’apprête pas à allumer cette nuit-là, et chez qui l’on n’allume pas non plus dans sa maison : quand il voit une lampe de Hanouka, il bénit שעשה נסים ; la première nuit, il bénit aussi שהחיינו. S’il vient ensuite allumer la deuxième ou la troisième nuit, il ne bénit plus שהחיינו.
אחר שהדליק אומר הנרות הללו אנו מדליקין על התשועות ועל הנסים ועל הנפלאות וכו':
Après avoir allumé, il dit : הנרות הללו אנו מדליקין על התשועות ועל הנסים ועל הנפלאות וכו'.
יתחיל להדליק בליל ראשון בנר היותר ימיני ובליל ב' כשיוסיף נר א' סמוך לו יתחיל ויברך על הנוסף שהוא יותר שמאלי כדי להפנות לימין וכן בליל שלישי כשיוסיף עוד א' סמוך לב' נרות הראשונות יתחיל בנוסף ובו יתחיל הברכה ואח"כ יפנה לצד ימין וכן בכל לילה נמצא שתמיד מברך על הנוסף שהוא מורה על הנס שהרי בתוספות הימים ניתוסף הנס:
La première nuit, on commence à allumer par la lampe la plus à droite. La deuxième nuit, quand on ajoute une lampe auprès d’elle, on commence et l’on bénit sur celle qu’on ajoute, qui est plus à gauche, afin de se tourner vers la droite. De même la troisième nuit, quand on en ajoute encore une auprès des deux premières, on commence par celle qu’on ajoute, et c’est sur elle qu’on commence la berakha, puis on se tourne vers la droite. Ainsi chaque nuit. Il en résulte qu’on bénit toujours sur celle qu’on ajoute, qui indique le miracle : car par l’ajout des jours le miracle s’est accru.